…… 《汉书·律历志》的"次度表"不用黄经值，而是直接用二十八宿的宿度来标记节气点所在。 大雪，在斗宿十二度，则斗宿十二度黄经255°。 冬至，在牛宿初度，则牛宿初度黄经270°。 二十八宿一圈标记下来，二十四节气都全了。 二十八宿不是黄道坐标是什么。 中外学界的低劣愚蠢真是令人发中指。 《汉书·律历志》的"次度表"不但用二十八宿来标记二十四节气，还标记了"十二次"跟二十八宿的对应关系。 但是，难以理解，自汉代以来钦天监，以及中外学界，居然就认定了"十二次"的首"次""星纪"起于斗宿十二度! 苏州藏石刻《天文图》，韩国藏《天象列次分野之图》，清晰地表明"星纪"中是恒星牛宿一。 恒星牛宿一不但是"星纪"中，而且是牛宿的起点。 这个问题至关重要。
天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
三角函数 （英語： trigonometric functions [註 1] ）是 數學 很常見的一類關於 角度 的 函数 。 三角函數將 直角三角形 的内角和它的两邊的 比值 相关联，亦可以用 单位圆 的各种有关线段的长的等价來定义。 三角函数在研究 三角形 和 圆形 等 几何形状 的性质时有著重要的作用，亦是研究振动、波、天体运动和各种 周期性现象 的基础数学工具 [1] 。 在 数学分析 上，三角函数亦定义为 无穷级数 或特定 微分方程 的解，允许它们的取值扩展到任意实数值，甚至是 複數 值。
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恐龍（Dinosauria）是在1842年由 英國 古生物學家 理查·歐文 正式提出，歐文把恐龍總目定義為 蜥形綱 的一個獨特種類或 亞目 ，包含當時在英國與世界各地發現的恐龍 [25] 。 Dinosauria這名詞衍化自 古希臘文 ，其中 δεινός / deinos 意為「恐怖的」或「極其巨大的」， σαύρα / sauros 意為「蜥蜴」 [26] 。 歐文在命名時，考量到牠們的牙齒、利爪、巨大體型、以及其他令人印象深刻的恐怖特徵，因此命名牠們為「恐怖的蜥蜴」 [27] 。 中文 的恐龍一詞，則源自 日本 對Dinosauria一詞的翻譯「 恐竜 」（ きょうりゅう ； Kyōryū ），最初由 中國 地質學家 章鴻釗 提出 [28] ，後來在中文地區廣泛使用。 定義[]
風水學的基礎理論完全是來自河洛理數和先後天八卦，離開河洛理數和先後天八卦，就無法去研究風水。對於河圖洛書這個名詞讀者大多耳熟，並且都知道《河圖》乃龍馬背負於黃河，《洛書》即神龜負書於洛水，《河圖》《洛書》奧秘無窮，是中華傳統文化的源頭，古今聖人賢士都在研究它。
产水运行过程. 砂滤工艺的产水运行过程中，原水径流从上端进入砂滤器，经布水器均匀地从滤层端流向下端。原水经滤层滤清后，过隔砂板或水帽脱离滤层，在砂滤器下端形成净径流。砂滤器一般应在工作压力损失达到50-60kPa（0.05-.06MPa）水平时进行清洗。
多財鬼多有賜福或降災給世人的力量，所以可以享用人們的祭祀血食，地位就像我們所尊崇的許多神明，所以也稱為「大福多財鬼」。 宅舍街道城門都有各自守護神。 人間的鬼都住哪？ 根據記載，雖然大部分的鬼都居住在冥界，但也有不少散落在人間的，而在人間的鬼大都會居住在野外特別是森林間或墳塚間，所以人煙稀少的樹林也稱為「鬼村」，就像是一個聚落一樣，除了人煙稀少的樹林之外，也有不少餓鬼在人類城市聚落中的飄盪，但他們經常會受到城市街道、住宅、地境的守護鬼神的約束、驅逐，日子並沒有比較好過，猶如流浪動物一般。 眾生皆苦 鬼生也不例外 關於鬼的生活，在古書裡也有不少記載，《續子不語》就提到當鬼其實沒什麼樂趣，還有許多痛苦： 寒冷之苦
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